Ellas, en conjunto con los demás integrantes de los CAE, cumplen un rol fundamental en favor de una adecuada nutrición de los escolares. Ello debido a que se organizan y encargan de distribuir los alimentos a las madres, padres de familia y apoderados, para que estos los preparen en sus hogares y sean consumidos por los estudiantes como acompañamiento a sus clases no presenciales de la estrategia Aprendo en Casa. 

A propósito del Día Internacional de la Mujer Indígena, que se conmemora este 5 de setiembre, estas integrantes de los CAE trabajan para que niñas y niños accedan a una alimentación saludable, que contribuya a un mejor aprendizaje. Ellas, además, custodian las tradiciones y los recursos naturales de sus comunidades. 

Las mujeres indígenas de regiones como Amazonas, Cajamarca, Cusco, Huánuco, Junín, Loreto, Madre de Dios, Pasco, San Martín, Ucayali, entre otras, participan en los CAE, constituidos en las escuelas, desde diferentes posiciones dentro de estas instancias de representación, ya sea como presidentas (2763), secretarias (2923) o vocales (8405).  

Angelica Ríos Sherigorompi, presidenta del CAE de la I. E. I. Teesh, de la comunidad nativa Río Soritor, en la región San Martín, afirmó que, al ser parte de la gestión del servicio alimentario escolar de Qali Warma, se promueve el desarrollo de capacidades en los actores sociales.  

Además, sostuvo que estos productos contribuyen en la alimentación de las niñas y niños porque son nutritivos. “Qali Warma nos enseña a consumir alimentos balanceados”, agregó. 

En tanto, Arlita Betsy Antuash Paati, secretaria del CAE de la I. E. n.^o   00906 Bajo Tumbaro, en la comunidad nativa Shampuyacu (San Martín), consideró que cumplen un rol muy importante en la alimentación de las niñas y niños, que previenen enfermedades que los afectan en su etapa escolar.  

Asimismo, destacó que orientan a las madres de familia en la preparación adecuada de los alimentos, cumpliendo los protocolos de bioseguridad. “La buena práctica intercultural, la participación en los talleres sobre la importancia de los alimentos saludables y los hábitos de higiene contribuyen a una alimentación saludable”, subrayó. 

Por su parte, Doris Chiwan Santa, madre de familia e integrante del CAE de la I. E. n.^o 16524, de la comunidad nativa Naranjos, en el distrito de San José de Lourdes, provincia de San Ignacio, en Cajamarca, felicitó el aporte de Qali Warma para sus hijos, ya que reciben alimentos que, como padres de familia, no pueden ofrecer en sus ámbitos.  

“Gracias a las charlas que nos brindan las integrantes del CAE hemos aprendido cómo recibir y distribuir los alimentos, realizando la limpieza, desinfección y lavado de manos, y esto también pedimos que lo cumplan los padres de familia, para evitar que la pandemia nos siga afectando”, resaltó. 

Ruth Huarhua Huallpayuca, integrante del CAE de la I. E. Chusso I, del distrito de Chinchero, provincia de Urubamba, en la región Cusco, destacó también la importancia de los huertos escolares para complementar la alimentación de las niñas y niños usuarios del servicio de Qali Warma.  

Ella relató que, en el huerto de la escuela, padres y estudiantes, con el respaldo de la comunidad educativa, siembran acelga, beterraga, zanahoria, cebolla, entre otros productos, que sirven, junto con los alimentos de Qali Warma, para la preparación de recetas saludables.  

Cada CAE está presidido por la directora o director de la escuela, e integrado por docentes o personal administrativo de la institución educativa pública y madres y padres de familia. 

Qali Warma, con el apoyo del trabajo que realizan los CAE, bajo el modelo de cogestión, garantiza el servicio alimentario escolar para más de 4 millones de usuarios en el ámbito nacional. 

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En una ceremonia desarrollada este jueves en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, ambos funcionarios manifestaron el compromiso de sus respectivos sectores para priorizar la implementación de las políticas necesarias para enfrentar la violencia sexual contra las mujeres originarias.

Al respecto, el ministro de Cultura, Luis Jaime Castillo, destacó la necesidad de erradicar toda práctica que legitime cualquier tipo de violencia. “Tenemos que asumir que la cultura tiene que cambiar: todo rezago de violencia que hayamos heredado debe desaparecer y que no podemos justificar la violencia desde ninguna perspectiva cultural«, recalcó.

El titular de Cultura instó al MIMP a adoptar el Sello Intercultural como medio para que millones de peruanas y peruanos ejerzan su derecho a recibir servicios públicos con pertinencia cultural y en su lengua originaria. «Es imprescindible que demos ese paso hacia incorporar esa dimensión intercultural para tener una nación más justa y solidaria», acotó.

Castillo Butters y Garcés Peralta realizaron la entrega simbólica de los lineamientos a Lourdes Huanca, presidenta de la Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas, Nativas y Asalariadas del Perú (FENMUCARINAP); Tarcila Rivera Zea, directora del Centro de Culturas Indígenas del Perú (CHIRAPAQ). Asimismo, a la congresista Tania Pariona (Nuevo Perú) y a Delfina Catip, responsable política del Programa Mujer Indígena de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Amazonia Peruana (AIDESEP).

“Saludo la publicación de los lineamientos; pero si no lo hacemos propio, va a quedar en papel. Tenemos que articular esta alianza con las organizaciones indígenas. Les pido que continuemos con este trabajo, pues con eso se da una esperanza para lograr una vida digna para nuestros pueblos”, expresó la presidenta de FENMUCARINAP.

La actividad sirvió como antesala del primero de dos conversatorios organizados por el Ministerio de Cultura; y donde representantes de organizaciones indígenas y autoridades dialogarán sobre los avances y pendientes en materia de derechos humanos para los pueblos originarios, que en nuestro país conforman más del 25% de la población mayor de 12 años.

En el primer espacio, titulado “Desarrollo integral de los pueblos indígenas u originarios: Mujeres Indígenas en el Perú”, participaron además, Angela Acevedo Huertas, viceministra de Interculturalidad; Teresita Antazú, dirigenta de la Unión de Nacionalidades Asháninkas y Yanesha (UNAY); Zadith Del Carmen Vega Torres, directora de Articulación con los Gobiernos Regionales y Locales del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP); y Nelly Aedo, jefa del Programa de Pueblos Indígenas de la Defensoría del Pueblo.

La segunda jornada, programada para el viernes 09 de agosto, se titula “Hacia la pertinencia cultural en los servicios: Experiencias desde la gestión pública”; y en ella se conocerán las iniciativas impulsadas para brindar servicios públicos con pertinencia cultural a los pueblos indígenas u originarios.

DATOS

·         En junio de 2018, el Presidente de la República declaró como prioridad del Estado la lucha contra la violencia hacia las mujeres; y dispuso la creación de la “Comisión de Emergencia encargada de proponer acciones para la protección, prevención y atención de casos de violencia contra la mujer”.

 ·         Dicha comisión elaboró el “Plan de Acción Conjunto” (PAC) para prevenir la violencia contra las mujeres, así como brindar protección y atención a las víctimas de violencia, con énfasis en los casos de alto riesgo”. 

​·         El PAC es una de las primeras intervenciones que promueve el Estado Peruano en la atención específica de la violencia de género en pueblos indígenas.

·         El Ministerio de Cultura participa del PAC debido a su naturaleza de ente rector en temas de interculturalidad y pueblos indígenas. 

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